عدد الرسائل
تاريخ الميلاد
من طرف هبة الشتاء الثلاثاء 19 أكتوبر - 17:20آه يا حيزيا هبلتي السعيد وزدتني معاه.
هذه القصيدة من التراث المحلي الجزائري كتبت في القرن الماضي وصاحبها هو الشاعر " محمد بن قيطون البوزيدي الخالدي " من مدينة " سيدي خالد "( نسبة إلى سيدي خالد بن سنان العبسي الذي يدعي الكثير انه نبي ) التي دفنت فيها " حيزية " صاحبة القصة.
و هي من الشعر الملحون ، قصة حب "حيزية" بنت أحمد بن الباي من عرش الذواودة أو الذواودية، وهم بطن من بطون بني هلال، وابن عمها " سعيد " ، وانتهت بموت حيزية بعمر الزهور 23 عام ، وضياع العاشق المفجوع " سعيد " في البراري حزنا عليها وافتقادا لها .
و القصيدة كتبها الشاعر بلسان حال ابن عمها " سعيد " في رثائها وذكر جمالها ومفاتنها، وقيل بطلب منه.
هي قصة جميلة ولكن نهايتها جد عنيفة اذ تنتهي بموت الحبيبة في شبابها ، وذلك في طريق عودة القبيلة إلى ديارها بعد رحلة الصيف التي تنتقل فيها الى التلال والهضاب العليا بالتحديد منطقة " العلمة " و السهوب الشرقية بالجزائر.
التجربة الحسية هي أهم شيء في هذه القصيدة ، اذ يبن الشاعر الحالة النفسية للعاشق المسكين الذي راح يهرول في الفيافي والجبال ويصرخ باسم " حيزية " لعلها تعود ، ثم يتذكر الله فيستغفره مما كان يفعل ، ثم يتذكر ايام " حيزية " فيصاب بالإغماء. ولا يجد حيلة لعودتها. ثم ما يزيد الطين بلة أن فرسه الذي كان رفيقه في غرامياته يموت بعدها بشهر و كأنه يقول له لا جدوى من البقاء بعدها. والقصيدة حقيقية وقبر " حيزية " موجود في قرية " سيدي خالد " بولاية بسكرة بالجزائر .
في القصيدة قد تجد أخي القارئ أشياء لم ولن تجدها في قصائد أخرى، فالخط الدرامي في القصيدة متماسك جدا فلا توجد مشاهد غير ذات معنى . و نادرا ما قرأت قصيدة كهذه في الشعر الفصيح او الملحون بهذه القوة والتعبيرية الفريدة وأنا ابن المنطقة ، والغريب كما حكا لي بعض فحول شعر الملحون أن كاتب القصيدة ليس من الشعراء الفحول وهو كما تقول العرب من " اصحاب الواحدة " أي الشعراء الذين لم يقولوا شعرا جيدا إلا واحدة وهي التي كانت سببا في تخليدهم و شهرتهم مثل " مالك بن الريب " أو " حسان بن ثابت ".
عرفت هذه القصيدة انتشارا كبيرا عند الشعراء العرب الذين استعملوا اسم " حيزية " كرمز للدلالة عن المرأة التي تموت قهرا دون أن تتزوج حبيبها ، ومن بين هؤلاء الشعراء الشاعر الفلسطيني " عز الدين مناصرة " والشاعر الجزائري " عز الدين ميهوبي "صاحب اوبيريت حيزية.
و قد غنى القصيدة عدد من الفنانين الجزائريين منهم:
- البار عمر
- عبد الحميد عبابسة اب المطربة الكبيرة فلة عبابسة
- رابح درياسة
- رضا دوماز
سيدي خالد - بسكرة -
في رحاب مدينة سيدي خالد :* نشأة المدينة : نشأت أول نواة لمدينة سيدي خالد في القرن الخامس الهجري حول جامع الولي " خالد بن سنان العبسي " المدفون بداخله ، و يعتبر هذا المسجد من الآثار التاريخية الواجب صيانتها ، و يمكن أن نميز توسع المجال العمراني في البلدية إلى أربع مراحل :
1- النواة الأساسية : أنشئت في حوالي القرن الرابع للهجرة .
2- المدينة القديمة : تكونت في المناطق الصالحة للتوسع و نقاط المياه .
3- الحي المختلط : و يضم المساكن و البنايات الإدارية و غيرها .
4- التوسع الحديث : لقد نما في العشريات الأخيرة ، و يشمل على الامتداد الطبيعي للتجمع نحو الشمال .
* الموقع و المساحة : تقع بلدية سيدي خالد جنوب غرب مقر ولاية بسكرة ، و هي تنتمي إلى واحات الزيبان من الجهة الغربية ، يحدها من الشمال الغربي بلدية الشعيبة و من الجنوب البسباس ، و من الشمال الشرقي أولاد جلال .
تغطي هذه البلدية مساحة : 21.260 كلم ² ، يقع مقر بلدية سيدي خالد غرب مقر بلدية أولاد جلال ، حيث يبعد عنه بحوالي 07 كلم ، و يعبر الطريق الولائي رقم : 60 الوحيد الذي يربط بين مقر البلدية و التجمعات الثانوية ، استفادت بلدية سيدي خالد بمقر دائرة في التقسيم الأخير للدوائر حسب الجريدة الرسمية رقم : 41 الصادرة في : 04 سبتمبر 1991 م و هي تضم ثلاث بلديات :
1- بلدية سيدي خالد
2- بلدية البسباس
3- بلدية راس الميعاد
كما تشتمل بلدية سيدي خالد على تجمعين ثانويين هما : عرش الحمولة ، الهويمل
• الطابع الاقتصادي : الطابع السائد و الغالب في المنطقة هو الطابع الفلاحي و قطاع الخدمات الذي يشكل جزءا هاما من حياة السكان مع وجود بعض القطاعات الأخرى التي تلعب دورا هاما في امتصاص البطالة و تلبية الاحتياجات الضرورية للسكان ، و حسب احصاء 1989 توجد في بلدية سيدي خالد ما يزيد عن 59500 نخلة مثمرة من بينها حوالي 35 % دقلة نور ، أما فيما يخص الاستصلاح فهناك 12 محيطا مساحتها 1294 هكتارا و الأشجار المثمرة تضم حوالي 79 هكتارا أما الخضراوات فحوالي 100 هكتارا
بن قيطون :
محمد بن قيطون الصغير البوزيدي هو الشاعر المخلد لقصة اسعيد وحيزية ولد عام 1843
في مدينة سيدي خالد درس القران واللغة العربية في الزاوية المجاورة لبيته وهي زاوية
سيدي علي الجروني الذي مازالت قائمة الى حد الان
كتب الشعر وهو شاب يافعا توفي عام 1907 ولقد استفاد من شعره عدة شعراء من
بعده مثل بن زغادة والشيخ بن يوسف .
ضريح حيزية :
يوجد قبر حيزية غرب مسجد خالد ابن سنان الذي سميت بإسمه مدينة سيدي خالد وهو
لا يبعد عنه كثيرا الا ببعض الامتار القليلة ويوجد القبر في حوزة تحوي قبيلتها .
القصيدة :
هذه القصيدة لقصة واقعية دارت أحداثها بالمدينة القرية"سيدي خالد"
سنة 1295هـ /1878 م .
اللازمة )
عزوني يا ملاح في رايس البنات * سكنت تحت اللحود ناري مقديا
يــاخي أنـــا ضرير بيــــا ما بيــا * قلبي سافر مع الضامر حيزيــا
1- الوقوف على الطلل والحنين
يا حسراه على قبيل كنا في تاويل * كي نوار العطيل شاون نقضيــــا
ما شفنا من دلال كي ظي الخيـال * راحت جدي الغزال بالزهد عليــا
و إذا تمشي قبـال تسلب العقـــال * أختي باي المحال راشق كميـــــــا
جاب العسكر معاه و القمان وراه * طلبت ملقـــاه كل الاخر بهديـــــــا
ناقل سيف الهنود يومي غي بـاليـد * يقسم طرف الحديد و اللي صميـــا
مــا قتل من عباد من قوم الحســــاد * يمشي مشي العنــــاد بالفنطازيـــا
ما نشكرش البــــاي جرد ياغــــــناي * بنت احمد بالباي شكري و غنايـــا
2- النسيب و الوصف
طلقت ممشوط طاح بروايح كي فــــاح * حاجب فوق اللماح نونين بريــــــــــا
عينك قرد الرصاص حربي في قرطاس * سوري قياس في يدين الحربيــــــــــا
خدك ورد الصباح و قرنفل وضــــــاح * الدم عليـــــه ساح وقت الصحويــــــا
الفم مثل عــــاج المضحـــــك لعـــــــاج * ريقك سـي النعاج عسله الشهايـــــــــا
شوف الرقبة خيار من طلعت جمـــــــار * جعبـــــة بلار و العواقيد ذهبيــــــــــا
صدرك مثل الرخـــــــام فيه اثنين تـــــوام * من تفـــــــــاح السقام مسوه يديـــــــا
بدنك كاغط يبان القطن و الكتــــــــــــــان * و الا رهدان طاح ليلـــة ضلميــــــــا
طلقت بشرور مــــال و مخبل تخبــــــــال * على الجوف تدلال ثنيــة عن ثنيـــــــا
شوف السيقـــــــان بالخلاخل يا فطـــــــان * تسمع حس النقران فوق الريحيــــــــــا
---------------------------
في بــارز حاطين انصبـح ع الزيــــــــن * واحنا متبسطين في حال الدنيــــــــا
نصبح في الغزال نصرش للفــــــــــــال * كي اللي ساعي المال و كنوزهريـــا
ما يسواش المال نقحات الخلخــــــــــال * كـي نجبى عن الاحيال نلقى حيزيــة
تسحوج في المروج بخلاخيل تســـوج * عقلي منها يروج قلبي و اعضايـــــا
في التل مصيفين جينـا محدوريـــــــــن * للصحراء قـــاصدين انا والطوايـــا
و جحـاف مغلقين و البـارود ينيــــــن * الأزرق بي يميل لسـاحة حيزيـــــــــا
ساقوا جحــــاف الدلال حطوا في أزال * سيدي الأحسن قبال والزرقاء هيـــــا
قصدوا سيدي سعيد والمتكـعوك زيــــد * و مدوكال الجريد فيهــا عشيـــــــــــا
رقوا شاو الصباح كي هبوا الريــــاح * سيدي محمد قناق و أرضه معفيــــــــا
منه ساقوا جحاف حطوا في المخراف * الأزرق لكــان ساف يتهوى بيـــــــــــــا
بن صغير قصاد بموشــم الأعضـــاد * بعد ان قطعوا الواد جاو مع الحنيـــــــــا
حطوا رؤوس الطوال في ساحة الأرمال * وطني جلال هي عنــــــاق المشيـــــــــا
منها رحلوا الناس حطـوا في البسباس * بن الهريمك قيــاس بأختي حيزيـــــــــا
ماذا درنا عراس، الأزرق في المرداس * يدرق بي خلاص كي الروحانيـــــــــا
في كل ليلة نزيد عندي عرس جديد * في كل نهار عيد عندي زهويــــــــــــا
تاقت طول العلام جــوهر في التبسـام * و تمعنـي فـي الكلام و تفهم فيـــــــــــا
بنت حميدة تبـان كضي الومـــــان * نخلــة بســــــتان غي وحدها شعويــــــــا
وزند عنهـــا الريح قلعهــــا بالميــــح * مـــا نحسبها اطيح دايم محضيـــــــــــا
واضرن ذيك المليح دار لها تسريــح * حرفهـــــا للمسيح ربي مولايــــــــــــــــا
3- حضور المنية
في واد "يتل" نعيد حاطين سمـاط فـــريد * رايســة الغيد ودعتني يا خويــــــــــــــــا
في ذا الليلــة وفات عادت في الممــــات * كحل الرمقات ودعت دار الدنيــــــــــــا
لضيتها لصدري ماتت في حجــــري * و دمعة بصري على خدودي مجريــــــــا
واسكن راسي جـذاب نجري في الاعـلاب * ما خليت شعـــاب من كاف و كديــــــــــا
خطفت عقلي راح مصبوغـــة الألمـاح * بنت النـــــاس الملاح زادتني كيــــــــــــــا
حطوهــــا في كفــان بنت على الشـــان * زادتني حمان نفضت مخ حجايـــــــــــا
داروها في النعاش مصبوغـة الارماش * راني وليت باص واش اللي بيـــــــــــا
جابوهــــا في جحاف حومتها تنظـــاف * زينة الأوصاف سبتي طويلة الرايـــــــا
في حومتهـــا خراب كي مرضى الكوكـاب * زيد قدح في سحاب ضيق العشويـــــــا
حومتهــــا بالحرير كمخـة فوق سريــــر * وانـــــــــا نشبر مهلكتني حيزيــــــــــا
كثرت عني هموم من صافي الخرطـــوم * مــــا عدت شي نقوم في دار الدنيــــا
ماتت موت الجهاد مصبوغة الأثــــمــــاد * قصدوا بهـــــا بلاد خالد مسميــــــــا
عشات تحت اللحـاد موشومة الأعضــــاد * عين الشراد غـابت على عينيــــــــــا
ياحفــــار القبور ســــايس ريــــم القـــــــور * لا تطيحش الصخورعلى اللي بيا
داروها في القبر والشــــــــــــــــاش معجر * تضوي ضي القمر ليلة عشريــــا
داروها في اللحود ، الزين المقدود * جبارة بين سدود وسواقي حيا
قسمتك بالكتــــاب و حروف الوهـــــــاب * لا تطيح التراب فوق أم مرايـــــــا
لوان تجي للعناد ننطح تلث عقـــــــــــــاد * نديها بالزنـــــاد عن قوم العديــــــا
واذا نحلف و راس مصبوغة الأنعـــــاس * مـا نحسبشي الناس لو تجي ميـــــا
لوا أن تجي للذراع نحلف ما تمشــــي ذراع * ننطح صرصور قاع باسم حيزيـــا
لو أن تجي للنقـــــار نسمع كان و صـار * لن نديها قمـار و الشهود عليــــــــــا
لو أن تجي للزحــــام نفتن عنهــا اعـــوام * نديهـا بالدوام نابو سهميـــــــــــــــا
كي عـــاد أمر الحنين رب العــــالميــــن * لا لقيت لهــــا من اين نقلب حيـــــا
صبري صبري عليك نصبر أن نـاتيـــــــك * نتفكر فيك يا ختي غير انتيــــــــــــــــا
4- موت الفرس بعد الحبيبة
هلكني يــــــا ملاح الأزرق كي يتــــلاح * بعد اختي غي زياد يحيا في الدنيـــــا
عودي في ذا التلول رعـــى كل خيــــــــــول * و اذا والى الهول شـــــاو المشليــــــــــــــا
ما يعمل ذا الحصان في حرب الميــــــــدان * يخوح شــــــاو القران امــــه ركبيـــــــــــا
آش لعب في الزمول اعقاب المرحــــــول * انا عنه نجول بيـا مــــــا بيـــــــــا
بعد شهر مــــا يدوم عندي ذا الملجــــوم * نهــــــار ثلاثين يوم وراء حيزيـــا
توفى ذا الجواد ولــــى في الاوهـــــــــــاد * بعد اختي ما زاد يحيــا في الدنيــــا
صدوا صد الـــوداع و اختي قـــــــــاع * طاح من يدي سراح الازرق آه ديــا
ربي اجعل الحيــاة ووراها الممـــــات * منهم روحي فنـــات الاثنين رزيـا
5-الصورة الجنائزية
نبكي بكـي الفراق كبكي العشـــــــــــــــاق * زادت قلبــــي حراق خوضت مايـــا
يــــا عيني واش بيك اتنوح لا تشكبــــــل * زهو الدنيـــا يديك ما تعفى ش عليــا
زادت قلبي عذاب مصبوغـة الأهـــداب * سكنت تحــــت التراب قرة عينيــــــا
نبكي و الراس شاب عن مبروم النــــاب * فرقـــــة الأحباب مـــا تصبر عينيـــا
الشمس الى ضوات طلعت و تمســـات * سخفت بعد أن سوات وقت الضحويــا
القمر الى يبان شعشع في رمضـــــــان * جــاه الميســـان طلب وداع الدنيــــــــا
هذا درتو مثيل عن رايســــة الجيـــل * بنت احمد صيل شايعـــــة ذواديـــــــــا
هذا حكم الا له سيدي مول الجــــاه * ربي نزل قضـــــاه و ادى حيزيــــــــــا
صبرني يـــــا الله قلبي مــات ابـــداه * حب الزينــــة اداه كي صدت هيــــــــــا
6- رثاء الحبيبة
تسوى ميتين عــود من خيـل الجويـــد * و ميــــة فرس زيد غير الركبيـــــــــــا
تسوى من الابل عشر مايـة مثيــل * تسوى غابــــة النخيل عند الزابيــــــــــــا
تسوى خط الجريـد قريب و بعيــــد * تسوى بر العبيد حاوســـــا بالفيــــــــــا
تسوى مال التلول و الصحرا و الزمول * مــــا مشات القفول عن كل ثنيـــــــــــــا
تسوى اللي راحلين و اللي في البرين * تسوى اللي حاطين عادوا حضريــــــــا
تسوى كنوز المال بهيـة الــــخلخال * و اذا قلت قلال زيــــــد البلديــــــــــــــا
تسوى مال النجوع و الذهب المصنوع * تســـــــــــوى نخل الدروع عند الشاويـا
تسوى اللي في البحوروالبادي وحضور * اعقب جبل عمور و اصفا غردايــا
تسوى تسوى مزاب و سواحـل الزاب * حاشا ناس القباب خاطي انا الوليــــا
تسوى خيـل الشليل و نجمة الليــل * فاختي قليل قليل طبـي و دوايـــــــا
نستغفـــــر للجليـل يرحم ذا القليـل * يغفر للي يعيل سيدي و مولايــــــــــا
ثلاثة و عشرين عـام في عمر أم حرام * منها راح الغرام ما عاد شي يحيـــــا
عزوني يــــا اسلام في ريمـــــة الاريــــام * سكنت دار الظلام ذيك الباقيــا
عزوني يا صغار في عارم الاوكــــار * ما خلات غير دار عادت مسميـــا
عزوني يــــا رجال في صافي الخلخـــــال * داروا عنهــــا حيال للسـاع مبنيـــــا
عزوني يــــا حباب فيها فرس ديـــــــاب * مـــــا ركبوها ركاب من غير انايــا
بيدي درت الوشــام في صدر أم حــزام * مختـم تختام في زنود طوايــــــــــــا
ازرق عنق الحمام ما فيهشي تلـطام * مقدود بــــلا قلام من شغل يديــــــــــا
درتــــه بين النهود نزلتـــــه مقــدود * فوق سرار الزنود حطيت سمايــــــا
حتى في الساق زيد درت وشــام جريد * ما قديتـو باليد ذا حال الدنيـــــــــــا
سعيد في هواك مـــــا عادش يلقـــــاك * كي يتفكر اسماك تديـــه غميـــــــــا
اغفـــــــــر لي يا حنين انا و الاجمعين * راه سعيد حزين بيــه الطوايــــــــــــــا
ارحم مول الكلام و اغفر لام حزام * لاقيهم فالمنـام يا عالي العليــــــــا
و اغفر اللي يقول رتب ذا المنــــــزول * ميمين و حاودال جاب المحكيـــــا
يــا علام الغيوب صبّر ذا المســــــــــلوب * نبكي الغريب و نشف العديــــــــا
مـا ناكلش الطعـام سامط في الافـــــــوام * و احرم حتى المنـام وخطى عينيـــــــا
بين موتها و الكلام غي ثلاث أيـــــــــام * بقاتني بالسلام و مــا ولات ليــــــــــا
تمت يـا سامعين في الالف و ميتـــــين * كمل التسعين ، زيد خمسة باقيـــا
كلمـة براس الصغير قلنهـــــــا تفكــــــــير * شهر العيد الكبير فيــه الغنايـــــا
في خــالد بن سنـان بن قيطون فـــــــلان * قالت على اللي زمـــان شفناها حيــــا
وقلبي سافر مع الضامر حيزية
هذا ويوجد موقع باللغة الانجليزية فيه كل ما يتعلق بهذه القصيدة وبابطالها، سأدلكم علي فيما بعد.وهو موقع مفيد جدا خاصة لطلاب الجامعة والباحثين في مجال الشعر الشعبي.وأنا اعتمدت عليه في بحثي بعنوان حيزية رائعة بن قيطون. فقط ينبغي على زائره أن يجيد اللغة الانجليزية مثلي.
بصح كي نقولكم هبلتني، هبلتني نتاع الصح ، وبعدما قدمت البحث وناقشناه مع الأستاذ زملائي وزميلاتي عادوا يعيطولي حيزية.
هذه القصيدة من التراث المحلي الجزائري كتبت في القرن الماضي وصاحبها هو الشاعر " محمد بن قيطون البوزيدي الخالدي " من مدينة " سيدي خالد "( نسبة إلى سيدي خالد بن سنان العبسي الذي يدعي الكثير انه نبي ) التي دفنت فيها " حيزية " صاحبة القصة.
و هي من الشعر الملحون ، قصة حب "حيزية" بنت أحمد بن الباي من عرش الذواودة أو الذواودية، وهم بطن من بطون بني هلال، وابن عمها " سعيد " ، وانتهت بموت حيزية بعمر الزهور 23 عام ، وضياع العاشق المفجوع " سعيد " في البراري حزنا عليها وافتقادا لها .
و القصيدة كتبها الشاعر بلسان حال ابن عمها " سعيد " في رثائها وذكر جمالها ومفاتنها، وقيل بطلب منه.
هي قصة جميلة ولكن نهايتها جد عنيفة اذ تنتهي بموت الحبيبة في شبابها ، وذلك في طريق عودة القبيلة إلى ديارها بعد رحلة الصيف التي تنتقل فيها الى التلال والهضاب العليا بالتحديد منطقة " العلمة " و السهوب الشرقية بالجزائر.
التجربة الحسية هي أهم شيء في هذه القصيدة ، اذ يبن الشاعر الحالة النفسية للعاشق المسكين الذي راح يهرول في الفيافي والجبال ويصرخ باسم " حيزية " لعلها تعود ، ثم يتذكر الله فيستغفره مما كان يفعل ، ثم يتذكر ايام " حيزية " فيصاب بالإغماء. ولا يجد حيلة لعودتها. ثم ما يزيد الطين بلة أن فرسه الذي كان رفيقه في غرامياته يموت بعدها بشهر و كأنه يقول له لا جدوى من البقاء بعدها. والقصيدة حقيقية وقبر " حيزية " موجود في قرية " سيدي خالد " بولاية بسكرة بالجزائر .
في القصيدة قد تجد أخي القارئ أشياء لم ولن تجدها في قصائد أخرى، فالخط الدرامي في القصيدة متماسك جدا فلا توجد مشاهد غير ذات معنى . و نادرا ما قرأت قصيدة كهذه في الشعر الفصيح او الملحون بهذه القوة والتعبيرية الفريدة وأنا ابن المنطقة ، والغريب كما حكا لي بعض فحول شعر الملحون أن كاتب القصيدة ليس من الشعراء الفحول وهو كما تقول العرب من " اصحاب الواحدة " أي الشعراء الذين لم يقولوا شعرا جيدا إلا واحدة وهي التي كانت سببا في تخليدهم و شهرتهم مثل " مالك بن الريب " أو " حسان بن ثابت ".
عرفت هذه القصيدة انتشارا كبيرا عند الشعراء العرب الذين استعملوا اسم " حيزية " كرمز للدلالة عن المرأة التي تموت قهرا دون أن تتزوج حبيبها ، ومن بين هؤلاء الشعراء الشاعر الفلسطيني " عز الدين مناصرة " والشاعر الجزائري " عز الدين ميهوبي "صاحب اوبيريت حيزية.
و قد غنى القصيدة عدد من الفنانين الجزائريين منهم:
- البار عمر
- عبد الحميد عبابسة اب المطربة الكبيرة فلة عبابسة
- رابح درياسة
- رضا دوماز
سيدي خالد - بسكرة -
في رحاب مدينة سيدي خالد :* نشأة المدينة : نشأت أول نواة لمدينة سيدي خالد في القرن الخامس الهجري حول جامع الولي " خالد بن سنان العبسي " المدفون بداخله ، و يعتبر هذا المسجد من الآثار التاريخية الواجب صيانتها ، و يمكن أن نميز توسع المجال العمراني في البلدية إلى أربع مراحل :
1- النواة الأساسية : أنشئت في حوالي القرن الرابع للهجرة .
2- المدينة القديمة : تكونت في المناطق الصالحة للتوسع و نقاط المياه .
3- الحي المختلط : و يضم المساكن و البنايات الإدارية و غيرها .
4- التوسع الحديث : لقد نما في العشريات الأخيرة ، و يشمل على الامتداد الطبيعي للتجمع نحو الشمال .
* الموقع و المساحة : تقع بلدية سيدي خالد جنوب غرب مقر ولاية بسكرة ، و هي تنتمي إلى واحات الزيبان من الجهة الغربية ، يحدها من الشمال الغربي بلدية الشعيبة و من الجنوب البسباس ، و من الشمال الشرقي أولاد جلال .
تغطي هذه البلدية مساحة : 21.260 كلم ² ، يقع مقر بلدية سيدي خالد غرب مقر بلدية أولاد جلال ، حيث يبعد عنه بحوالي 07 كلم ، و يعبر الطريق الولائي رقم : 60 الوحيد الذي يربط بين مقر البلدية و التجمعات الثانوية ، استفادت بلدية سيدي خالد بمقر دائرة في التقسيم الأخير للدوائر حسب الجريدة الرسمية رقم : 41 الصادرة في : 04 سبتمبر 1991 م و هي تضم ثلاث بلديات :
1- بلدية سيدي خالد
2- بلدية البسباس
3- بلدية راس الميعاد
كما تشتمل بلدية سيدي خالد على تجمعين ثانويين هما : عرش الحمولة ، الهويمل
• الطابع الاقتصادي : الطابع السائد و الغالب في المنطقة هو الطابع الفلاحي و قطاع الخدمات الذي يشكل جزءا هاما من حياة السكان مع وجود بعض القطاعات الأخرى التي تلعب دورا هاما في امتصاص البطالة و تلبية الاحتياجات الضرورية للسكان ، و حسب احصاء 1989 توجد في بلدية سيدي خالد ما يزيد عن 59500 نخلة مثمرة من بينها حوالي 35 % دقلة نور ، أما فيما يخص الاستصلاح فهناك 12 محيطا مساحتها 1294 هكتارا و الأشجار المثمرة تضم حوالي 79 هكتارا أما الخضراوات فحوالي 100 هكتارا
بن قيطون :
محمد بن قيطون الصغير البوزيدي هو الشاعر المخلد لقصة اسعيد وحيزية ولد عام 1843
في مدينة سيدي خالد درس القران واللغة العربية في الزاوية المجاورة لبيته وهي زاوية
سيدي علي الجروني الذي مازالت قائمة الى حد الان
كتب الشعر وهو شاب يافعا توفي عام 1907 ولقد استفاد من شعره عدة شعراء من
بعده مثل بن زغادة والشيخ بن يوسف .
ضريح حيزية :
يوجد قبر حيزية غرب مسجد خالد ابن سنان الذي سميت بإسمه مدينة سيدي خالد وهو
لا يبعد عنه كثيرا الا ببعض الامتار القليلة ويوجد القبر في حوزة تحوي قبيلتها .
القصيدة :
هذه القصيدة لقصة واقعية دارت أحداثها بالمدينة القرية"سيدي خالد"
سنة 1295هـ /1878 م .
اللازمة )
عزوني يا ملاح في رايس البنات * سكنت تحت اللحود ناري مقديا
يــاخي أنـــا ضرير بيــــا ما بيــا * قلبي سافر مع الضامر حيزيــا
1- الوقوف على الطلل والحنين
يا حسراه على قبيل كنا في تاويل * كي نوار العطيل شاون نقضيــــا
ما شفنا من دلال كي ظي الخيـال * راحت جدي الغزال بالزهد عليــا
و إذا تمشي قبـال تسلب العقـــال * أختي باي المحال راشق كميـــــــا
جاب العسكر معاه و القمان وراه * طلبت ملقـــاه كل الاخر بهديـــــــا
ناقل سيف الهنود يومي غي بـاليـد * يقسم طرف الحديد و اللي صميـــا
مــا قتل من عباد من قوم الحســــاد * يمشي مشي العنــــاد بالفنطازيـــا
ما نشكرش البــــاي جرد ياغــــــناي * بنت احمد بالباي شكري و غنايـــا
2- النسيب و الوصف
طلقت ممشوط طاح بروايح كي فــــاح * حاجب فوق اللماح نونين بريــــــــــا
عينك قرد الرصاص حربي في قرطاس * سوري قياس في يدين الحربيــــــــــا
خدك ورد الصباح و قرنفل وضــــــاح * الدم عليـــــه ساح وقت الصحويــــــا
الفم مثل عــــاج المضحـــــك لعـــــــاج * ريقك سـي النعاج عسله الشهايـــــــــا
شوف الرقبة خيار من طلعت جمـــــــار * جعبـــــة بلار و العواقيد ذهبيــــــــــا
صدرك مثل الرخـــــــام فيه اثنين تـــــوام * من تفـــــــــاح السقام مسوه يديـــــــا
بدنك كاغط يبان القطن و الكتــــــــــــــان * و الا رهدان طاح ليلـــة ضلميــــــــا
طلقت بشرور مــــال و مخبل تخبــــــــال * على الجوف تدلال ثنيــة عن ثنيـــــــا
شوف السيقـــــــان بالخلاخل يا فطـــــــان * تسمع حس النقران فوق الريحيــــــــــا
---------------------------
في بــارز حاطين انصبـح ع الزيــــــــن * واحنا متبسطين في حال الدنيــــــــا
نصبح في الغزال نصرش للفــــــــــــال * كي اللي ساعي المال و كنوزهريـــا
ما يسواش المال نقحات الخلخــــــــــال * كـي نجبى عن الاحيال نلقى حيزيــة
تسحوج في المروج بخلاخيل تســـوج * عقلي منها يروج قلبي و اعضايـــــا
في التل مصيفين جينـا محدوريـــــــــن * للصحراء قـــاصدين انا والطوايـــا
و جحـاف مغلقين و البـارود ينيــــــن * الأزرق بي يميل لسـاحة حيزيـــــــــا
ساقوا جحــــاف الدلال حطوا في أزال * سيدي الأحسن قبال والزرقاء هيـــــا
قصدوا سيدي سعيد والمتكـعوك زيــــد * و مدوكال الجريد فيهــا عشيـــــــــــا
رقوا شاو الصباح كي هبوا الريــــاح * سيدي محمد قناق و أرضه معفيــــــــا
منه ساقوا جحاف حطوا في المخراف * الأزرق لكــان ساف يتهوى بيـــــــــــــا
بن صغير قصاد بموشــم الأعضـــاد * بعد ان قطعوا الواد جاو مع الحنيـــــــــا
حطوا رؤوس الطوال في ساحة الأرمال * وطني جلال هي عنــــــاق المشيـــــــــا
منها رحلوا الناس حطـوا في البسباس * بن الهريمك قيــاس بأختي حيزيـــــــــا
ماذا درنا عراس، الأزرق في المرداس * يدرق بي خلاص كي الروحانيـــــــــا
في كل ليلة نزيد عندي عرس جديد * في كل نهار عيد عندي زهويــــــــــــا
تاقت طول العلام جــوهر في التبسـام * و تمعنـي فـي الكلام و تفهم فيـــــــــــا
بنت حميدة تبـان كضي الومـــــان * نخلــة بســــــتان غي وحدها شعويــــــــا
وزند عنهـــا الريح قلعهــــا بالميــــح * مـــا نحسبها اطيح دايم محضيـــــــــــا
واضرن ذيك المليح دار لها تسريــح * حرفهـــــا للمسيح ربي مولايــــــــــــــــا
3- حضور المنية
في واد "يتل" نعيد حاطين سمـاط فـــريد * رايســة الغيد ودعتني يا خويــــــــــــــــا
في ذا الليلــة وفات عادت في الممــــات * كحل الرمقات ودعت دار الدنيــــــــــــا
لضيتها لصدري ماتت في حجــــري * و دمعة بصري على خدودي مجريــــــــا
واسكن راسي جـذاب نجري في الاعـلاب * ما خليت شعـــاب من كاف و كديــــــــــا
خطفت عقلي راح مصبوغـــة الألمـاح * بنت النـــــاس الملاح زادتني كيــــــــــــــا
حطوهــــا في كفــان بنت على الشـــان * زادتني حمان نفضت مخ حجايـــــــــــا
داروها في النعاش مصبوغـة الارماش * راني وليت باص واش اللي بيـــــــــــا
جابوهــــا في جحاف حومتها تنظـــاف * زينة الأوصاف سبتي طويلة الرايـــــــا
في حومتهـــا خراب كي مرضى الكوكـاب * زيد قدح في سحاب ضيق العشويـــــــا
حومتهــــا بالحرير كمخـة فوق سريــــر * وانـــــــــا نشبر مهلكتني حيزيــــــــــا
كثرت عني هموم من صافي الخرطـــوم * مــــا عدت شي نقوم في دار الدنيــــا
ماتت موت الجهاد مصبوغة الأثــــمــــاد * قصدوا بهـــــا بلاد خالد مسميــــــــا
عشات تحت اللحـاد موشومة الأعضــــاد * عين الشراد غـابت على عينيــــــــــا
ياحفــــار القبور ســــايس ريــــم القـــــــور * لا تطيحش الصخورعلى اللي بيا
داروها في القبر والشــــــــــــــــاش معجر * تضوي ضي القمر ليلة عشريــــا
داروها في اللحود ، الزين المقدود * جبارة بين سدود وسواقي حيا
قسمتك بالكتــــاب و حروف الوهـــــــاب * لا تطيح التراب فوق أم مرايـــــــا
لوان تجي للعناد ننطح تلث عقـــــــــــــاد * نديها بالزنـــــاد عن قوم العديــــــا
واذا نحلف و راس مصبوغة الأنعـــــاس * مـا نحسبشي الناس لو تجي ميـــــا
لوا أن تجي للذراع نحلف ما تمشــــي ذراع * ننطح صرصور قاع باسم حيزيـــا
لو أن تجي للنقـــــار نسمع كان و صـار * لن نديها قمـار و الشهود عليــــــــــا
لو أن تجي للزحــــام نفتن عنهــا اعـــوام * نديهـا بالدوام نابو سهميـــــــــــــــا
كي عـــاد أمر الحنين رب العــــالميــــن * لا لقيت لهــــا من اين نقلب حيـــــا
صبري صبري عليك نصبر أن نـاتيـــــــك * نتفكر فيك يا ختي غير انتيــــــــــــــــا
4- موت الفرس بعد الحبيبة
هلكني يــــــا ملاح الأزرق كي يتــــلاح * بعد اختي غي زياد يحيا في الدنيـــــا
عودي في ذا التلول رعـــى كل خيــــــــــول * و اذا والى الهول شـــــاو المشليــــــــــــــا
ما يعمل ذا الحصان في حرب الميــــــــدان * يخوح شــــــاو القران امــــه ركبيـــــــــــا
آش لعب في الزمول اعقاب المرحــــــول * انا عنه نجول بيـا مــــــا بيـــــــــا
بعد شهر مــــا يدوم عندي ذا الملجــــوم * نهــــــار ثلاثين يوم وراء حيزيـــا
توفى ذا الجواد ولــــى في الاوهـــــــــــاد * بعد اختي ما زاد يحيــا في الدنيــــا
صدوا صد الـــوداع و اختي قـــــــــاع * طاح من يدي سراح الازرق آه ديــا
ربي اجعل الحيــاة ووراها الممـــــات * منهم روحي فنـــات الاثنين رزيـا
5-الصورة الجنائزية
نبكي بكـي الفراق كبكي العشـــــــــــــــاق * زادت قلبــــي حراق خوضت مايـــا
يــــا عيني واش بيك اتنوح لا تشكبــــــل * زهو الدنيـــا يديك ما تعفى ش عليــا
زادت قلبي عذاب مصبوغـة الأهـــداب * سكنت تحــــت التراب قرة عينيــــــا
نبكي و الراس شاب عن مبروم النــــاب * فرقـــــة الأحباب مـــا تصبر عينيـــا
الشمس الى ضوات طلعت و تمســـات * سخفت بعد أن سوات وقت الضحويــا
القمر الى يبان شعشع في رمضـــــــان * جــاه الميســـان طلب وداع الدنيــــــــا
هذا درتو مثيل عن رايســــة الجيـــل * بنت احمد صيل شايعـــــة ذواديـــــــــا
هذا حكم الا له سيدي مول الجــــاه * ربي نزل قضـــــاه و ادى حيزيــــــــــا
صبرني يـــــا الله قلبي مــات ابـــداه * حب الزينــــة اداه كي صدت هيــــــــــا
6- رثاء الحبيبة
تسوى ميتين عــود من خيـل الجويـــد * و ميــــة فرس زيد غير الركبيـــــــــــا
تسوى من الابل عشر مايـة مثيــل * تسوى غابــــة النخيل عند الزابيــــــــــــا
تسوى خط الجريـد قريب و بعيــــد * تسوى بر العبيد حاوســـــا بالفيــــــــــا
تسوى مال التلول و الصحرا و الزمول * مــــا مشات القفول عن كل ثنيـــــــــــــا
تسوى اللي راحلين و اللي في البرين * تسوى اللي حاطين عادوا حضريــــــــا
تسوى كنوز المال بهيـة الــــخلخال * و اذا قلت قلال زيــــــد البلديــــــــــــــا
تسوى مال النجوع و الذهب المصنوع * تســـــــــــوى نخل الدروع عند الشاويـا
تسوى اللي في البحوروالبادي وحضور * اعقب جبل عمور و اصفا غردايــا
تسوى تسوى مزاب و سواحـل الزاب * حاشا ناس القباب خاطي انا الوليــــا
تسوى خيـل الشليل و نجمة الليــل * فاختي قليل قليل طبـي و دوايـــــــا
نستغفـــــر للجليـل يرحم ذا القليـل * يغفر للي يعيل سيدي و مولايــــــــــا
ثلاثة و عشرين عـام في عمر أم حرام * منها راح الغرام ما عاد شي يحيـــــا
عزوني يــــا اسلام في ريمـــــة الاريــــام * سكنت دار الظلام ذيك الباقيــا
عزوني يا صغار في عارم الاوكــــار * ما خلات غير دار عادت مسميـــا
عزوني يــــا رجال في صافي الخلخـــــال * داروا عنهــــا حيال للسـاع مبنيـــــا
عزوني يــــا حباب فيها فرس ديـــــــاب * مـــــا ركبوها ركاب من غير انايــا
بيدي درت الوشــام في صدر أم حــزام * مختـم تختام في زنود طوايــــــــــــا
ازرق عنق الحمام ما فيهشي تلـطام * مقدود بــــلا قلام من شغل يديــــــــــا
درتــــه بين النهود نزلتـــــه مقــدود * فوق سرار الزنود حطيت سمايــــــا
حتى في الساق زيد درت وشــام جريد * ما قديتـو باليد ذا حال الدنيـــــــــــا
سعيد في هواك مـــــا عادش يلقـــــاك * كي يتفكر اسماك تديـــه غميـــــــــا
اغفـــــــــر لي يا حنين انا و الاجمعين * راه سعيد حزين بيــه الطوايــــــــــــــا
ارحم مول الكلام و اغفر لام حزام * لاقيهم فالمنـام يا عالي العليــــــــا
و اغفر اللي يقول رتب ذا المنــــــزول * ميمين و حاودال جاب المحكيـــــا
يــا علام الغيوب صبّر ذا المســــــــــلوب * نبكي الغريب و نشف العديــــــــا
مـا ناكلش الطعـام سامط في الافـــــــوام * و احرم حتى المنـام وخطى عينيـــــــا
بين موتها و الكلام غي ثلاث أيـــــــــام * بقاتني بالسلام و مــا ولات ليــــــــــا
تمت يـا سامعين في الالف و ميتـــــين * كمل التسعين ، زيد خمسة باقيـــا
كلمـة براس الصغير قلنهـــــــا تفكــــــــير * شهر العيد الكبير فيــه الغنايـــــا
في خــالد بن سنـان بن قيطون فـــــــلان * قالت على اللي زمـــان شفناها حيــــا
وقلبي سافر مع الضامر حيزية
هذا ويوجد موقع باللغة الانجليزية فيه كل ما يتعلق بهذه القصيدة وبابطالها، سأدلكم علي فيما بعد.وهو موقع مفيد جدا خاصة لطلاب الجامعة والباحثين في مجال الشعر الشعبي.وأنا اعتمدت عليه في بحثي بعنوان حيزية رائعة بن قيطون. فقط ينبغي على زائره أن يجيد اللغة الانجليزية مثلي.
بصح كي نقولكم هبلتني، هبلتني نتاع الصح ، وبعدما قدمت البحث وناقشناه مع الأستاذ زملائي وزميلاتي عادوا يعيطولي حيزية.
